HTr Diệu Tường �?Ngô Th�?Thanh Vân

T�? bán đảo Hongkong chúng tôi đi dây cable treo qua nhiều chặng  vượt hết các hình th�?núi đồi, sông biển 4,5 kilomet trên không đ�?lên đỉnh Đại Nhĩ Sơn thuộc đảo Lantau. Thời tiết se lạnh khoảng 8 đ�?cùng với gió nh�?và mặt biển ôn hòa. Hôm nay là ngày mồng 8 tháng giêng năm Canh Dần 2010, du khách và Phật t�?bản x�?đến chùa rất đông. T�?trên cao chúng tôi nhìn xuống đường lên đỉnh Đại Nhĩ Sơn thấy con đường tam cấp leo lên được thiết k�?có hình giống đường sàn bằng tre hay g�? làm liên tưởng đến con đường đi vào Ba Thục T�?Xuyên bằng sàn nổi tiếng 2000 năm xưa! Nét đặc trưng của người Trung Quốc c�?đại  chuyên thiết k�?những con đường lấy g�?làm sàn và câu chuyện Phàn Khoái thời Lưu Bang: “Minh tu sạn đạo-ám đ�?Trần Thương�?khi b�? S�?bá Vương Hạng Võ đốt phá sàn đạo triệt  mất lối ra.

Càng lên cao khách b�?hành leo núi ch�?còn lác đác, dường như là có con đường riêng dành cho xe khách chạy lên trên. V�?trí của Lantau gồm có phi trường lấn biển bao la rộng lớn nhất Châu Á với hơn 500 cổng ra, ngồi trên cab treo mới thấy rõ c�?một phút là có một máy bay bay lên, một máy bay đáp xuống. Cách đây hơn 300 năm nhà phong thủy Trung Quốc Lữ Bố Y  đã tiên đoán từng đàn chim lớn bay đâu suốt ngày đêm nơi đảo này ( ngày nay là phi cơ lên xuống tấp nập), riêng Vịnh Thanh Thủy và Đại Nhĩ Sơn thì thật yên tĩnh hoang vu. T�?xa trên cao chúng tôi đã thấy bóng Phật tượng bằng đồng ngồi bình yên trên đỉnh núi �?di chuyển một tượng đồng nặng 226 tấn và kiến thiết một đàn cao lên đỉnh núi là một chuyện khó cực k�?  Nếu t�?đảo Hongkong lái xe lên đến Đại Nhĩ Sơn s�?rất xa tối khó quay v�?kịp vui chơi với thành ph�?không bao gi�?ng�?như đảo Cửu Long (Kowloon) hay Hongkong. Trạm cable treo nằm �?bên ngoài khuôn viên chùa Bảo Liên khá xa đ�?gi�?gìn nơi tôn nghiêm, du khách phải leo tam cấp một quãng đ�?đến cây đại th�?Như Ý, theo phong tục người Hoa nếu muốn cầu nguyện gì thì mua bộ sớ sao và những linh phù màu vàng cột dây đỏ, dây vàng ghi ước muốn vào đó và quăng lên cây, nếu đậu vào cành cây thì lời nguyện kia sẽ được như ý, ngoài ra còn có khu giải trí chụp ảnh, nhiều hàng quán bán những tặng phẩm đặc trưng. �?một Gift shop du khách bu quanh và chụp ảnh lưu niệm cùng 2  robot biết cúi chào du khách khi h�?đến gần. Chùa Bửu Liên (Po lin) tọa lạc trong một khu đất biệt lập vài chục hecta  gần đỉnh núi  đang xây dựng lớn trên đường vào cổng tam quan b�?th�? �?giữa khuôn viên hướng lên Phật tòa là một Mạn-đà-la vòng tròn có 3 tầng mang tên Thiên Đàn Đại Phật, hàng trăm c�?Phật giáo và ngũ hành k�?bay phấp phới, sân chùa rộng có th�?cùng một lúc chứa vài ngàn người. Chánh điệu chùa Bảo Liên tương đối rộng lớn tôn trí Phật tượng Thích Ca trang nghiêm chính giữa, ngoài ra còn có th�?nhiều tượng khác�?riêng các tượng T�?Đại Thiên vương rất to lớn thì được th�?riêng một gian khác, đây là một đặc trưng của s�?th�?phụng theo kiểu Trung Hoa vì đa s�?tin rằng T�?Thiên Vương là tầng trời có Ngọc Hoàng làm ch�? trong đó Bốn v�?này s�?trấn gi�?4 cửa Đông Nam Tây Bắc. Nếu Phật t�?muốn thắp nhang vọng bái thì có khu vực riêng ngoài sân chùa, lên núi thì không được đốt nhang hay thắp đèn chi hết. Người Hongkong có thói quen lên chùa ăn chay, hôm nay mồng 8 tháng giêng nên h�?đi c�?gia đình, thân hữu, đồng nghiệp�?rất đông. Trong chùa có thiết đãi cơm chay với 4 món canh, xào, kho, tráng miệng c�?định, Phật t�?dùng trai rồi tùy nghi cúng đường trong thùng công đức; bên cạnh chùa có một  “Vegetarian restaurant�?[nhà hàng chay] nhà kính, máy điều hòa ( ngoài trời ban trưa nắng nh�?khoảng 12 độC) cũng khá đông thực khách �?dĩ nhiên là nơi đây có quyền chọn món ăn phù hợp với khẩu v�?và túi tiền! Với những tiện dụng tối thiểu trên một ngọn núi  có một mặt bằng rộng rãi, thực phẩm nước nôi trù phú nhìn ra non xanh, nước biếc trập trùng, mặt bằng có th�?dựng hàng trăm chiếc lều hội trại, rất phù hợp để GĐPT t�?chức du khảo, hội ngh�? hội thảo, trại họp bạn nơi đây vài ngày, vài trăm người thì quá thuận lợi.

Thiên Đàn Đại Phật tạo theo cách Mạn Đà La

Đức Quảng

GI�?ĂN ĐẾN RỒI�?/strong>